Az alábbiakban láthattok egy művészi videót, melyet az orosz bhakták készítettek a Sríla Gurudév eltávozása utáni első napokról, megidézve a képernyőn a bhakták szívében élő akkori hangulatot.
Nézzétek meg, és emlékezzetek:
Ravíndra k.d.
2010. június 21., hétfő
2010. május 2., vasárnap
A lelki tudás a Gurun keresztül száll alá
A lelki tudás mindig a Gurun keresztül száll alá hozzánk. Krisna ezt a tanítást adja. Ha megleljük a megfelelő Gurut, azaz lelki tanítómestert, akkor megérthetjük, mi micsoda. Krisna a Srímad Bhagavad-gítában adott karma-jóga tanácsokat, gjána-jóga tanácsokat, hatha-jóga tanácsokat, de legvégül bhakti-jóga tanácsokat. A bhakti-jóga a legegyszerűbb módja a Legfelsőbb elégedetté tételének. Krisna azt mondja, aki elnyeri a Krisna-tudat tudását, annak elméje mindenképp felemelkedik a lelki síkra, majd béke, boldogság, szeretet, gyengédség és minden más elérkezik hozzá ahogy örömteli módon gyakorolja a Krisna-tudatot. Krisna szerint bármit megtehetünk az Ő elégedettségére, ha azzal nem okozunk zavart a környezetünkben; ha mindent az odaadás szellemben próbálunk megcselekedni, akkor életünk áldásossá válik. Krisna a Legfelsőbb Úr, minden belőle árad ki, és minden őbele olvad vissza.
A Brahma-szanhitában ez a vers áll:
ísvarah paramah krisnah szacs-csid-ánanda-vigrahah
„Krisna minden ok oka...”
Milyen más áldásban reménykedhetünk, ha Ő maga mond el mindent a Bhagavad-gítában. Mindenki, akárki legyen is, ha megpróbálja követni az Úr Krisna tanításait, élete mindenképpen áldásossá válik. A vallásnak oly sok csatornája van, de valójában csak egyetlen vallás létezik. Krisna a Gítá egyik végső és egyben legfontosabb versében azt mondja:
szarva-dharmán paritjadzsja mám ékam saranam vraja
aham tvám szarva-pápébhjó móksajisjámi má sucah
„A te számládat beleolvasztom az én számlámba. Mindeneden rajta tartom a szemem, és nem leszel felelős semmiért. Ezt a számlát csak nálam tudod megnyitni.”
Ez a Bhagavd-gítá végkövetkeztetése. Van valamennyi képességünk ennek megtételére, hiszen jívák, lelkek vagyunk, akik akarnak, éreznek és gondolkodnak. De az akarat, az érzés és a gondolkodás önmagában nem elég, ha nincs kapcsolatunk a lelki tudással. Máskülönben csak az anyagi világ zár minket magába, nem tehetünk meg bármit. Az isteni hangrezgésen keresztül összeköthetjük magunkat Krisna lelki birodalmával. Krisna maga jelent meg a lelki hang alakjában. A neve pedig nem más, mint Harinám.
Sríla B.Sz. Góvinda Dév-Gószvámí Mahárádzs
2010. április 10., szombat
Mahánanda Prabhu nyilatkozata
Kedves bhakták és barátaink világszerte!
[Sríla Srídhara Mahárádzs eltávozása után tíz nappal Sríla Gurudéva tartott egy hatalmas megemlékezést, amire nagyon sok vaisnavát meghívott, és amire azt mondta: „Azt akarom, hogy ez legyen a Máth eddigi legnagyobb ünnepe.”]
A világban mindenfelé élő bhakták számára áldásként, valamint hogy Sríla Ácsárja Mahárádzsot támogassa, Sríla Gurudév kijelölt néhány pontosan megnevezett vezetőt ácsárjának. Ezektől a szannjászíktól azt kérte, alakítsanak egy „Ácsárja tanácsot”, melynek a vezetője Sríla Ácsárja Mahárádzs lesz. A kijelölt személyek: Srípád Ásram Mahárádzs, Srípád Dzsanárdan Mahárádzs, Srípád Gószvámí Mahárádzs és Srípád Avadhút Mahárádzs, míg engem (Mahánanda dász) a tanács titkárának nevezett ki.
Tegnap Sríla Ácsárja Mahárádzs megtartotta az Ácsárja tanács legelső összejövetelét. Az ott jelenlévők egyöntetűen kifejezték őszinte vágyukat, hogy szolgálatukat Sríla Ácsárja Mahárádzsot mindenben támogatva és vele teljes összhangban szeretnék folytatni, valamint nyíltan támogatták Őt mint a Srí Csaitanja Száraszvat Máth következő vezető szolgálattevőjét és hogy elfoglalja a misszióvezetői széket.
az Ácsárja tanács nevében,
Mahánanda dász Bhakti Ranydzsan,
[aláírás pecsét]
2010. április 7., szerda
Kamal Krisna Prabhu itt járt nálunk 2010. április 1-5-ig
Hálával teli a szívünk, hogy Kamal Krisna Prabhu Srila Bhakti Sundar Govinda Maharaj és Bhakti Nirmal Acharyya Maharaj kegyéből eljött hozzánk, hogy megossza velünk mély hitét, és útmutatást adjon számunkra.
Szeretett Gurudevánk eltávozása óta nem telt el egy hét, Kamal Krisna Prabhu mégis vállalta az utazást Magyarországra.
Nagyon hálásak vagyunk neki!
www.blogtv.com/people/liguria (ezen van az utolsó nap)
www.blogtv.com/people/anukrishnadd (ezen van a legtöbb)
www.blogtv.com/people/
Our hearts are filled with regret that Kamla Krishna Prabhu has come to Hungary by the grace of Srila Bhakti Sundar Govinda Maharaj and Bhakti Nirmal Acharyya Maharaj to share with us his deep faith and give us guidance.
It has been less than a week since our beloved spiritual Master has left our world, but nevertheless he remained enthusiastic to come to us.
We are very grateful to him.
www.blogtv.com/people/liguria (ezen van az utolsó nap)
www.blogtv.com/people/anukrishnadd (ezen van a legtöbb)
www.blogtv.com/people/
2010. március 16., kedd
A szeretet jógája
Budapesten és Szegeden is!
Tervezett program alul!
Tervezett program alul!
 |  |
Szeretnélek meghívni téged egy előadásra, amit Kamal Krisna dász, egy
amerikai származású fiatal szerzetes fog tartani. Sríla Bhakti Szundar
Govinda Mahárádzs tanítványa, és indiai lelki tanulmányútjáról
hazafele pár napot Magyarországon tölt, hogy mindannyiunkat
lelkesítsen.
Használd ki te is ezt a lehetőséget, és hozd el kérdéseidet!
Előadásának témája: A bhakti-jóga (szeretet jógája) szellemi háttere
és gyakorlatba ültetése Nyugaton.
Két helyszínen és időpontban találkozhatsz vele:
2010. április 2., péntek 19.00
Helyszín: Imladris Kulturális Központ
Budapest, V. ker. Váci u. 65
illetve
2010. április 3., szombat 18.00
Helyszín: B-612 Kulturális Műhely
Szeged, Bécsi krt. 7.
Kamal Krishna Prabhu Magyarországon
2010. április 1-5.
Tervezett program:
Április 1. csütörtök - Budapest
- 6.00 Arati - Imladris, érkezés 5.30-tól, kezdés pontosan 6.00-kor
- 8:00 Reggeli prasadam az Imladrisban
- 8:30-14:00 utazás Tarit-Varnáékhoz, náluk program: bhajan-kirtan, Krsna-katha, prasadam
- 15.00-17.00 délután szankírtan (Deák tér->Hősök tere->Deák tér)
Április 2. péntek - Budapest
- 6.00 Arati - Imladris, érkezés 5.30-tól, kezdés pontosan 6.00-kor
- 8:00 Reggeli prasadam az Imladrisban
- Kirándulás Dobogó-kőre (piknik)
- 19.00 nyilvános előadás - Imladris
Április 3. szombat - Budapest, Szeged
- 6.00 Arati - Imladris, érkezés 5.30-tól, kezdés pontosan 6.00-kor
- 8:00 Reggeli prasadam az Imladrisban
- 12:30 ebéd Szegeden Kanupriyánál
- 18.00 nyilvános előadás - B612
- utána vacsora Kanupriyánál
Április 4. vasárnap - Szeged
- 6.00 Arati - Kanupriyánál
- 8:00 Reggeli prasadam
- 12:30 ebéd Kanupriyánál
- 15.00-17.00 délután szankírtan a belvárosban
- 18:00 esti program Kanupriyánál
Április 5. hétfő - Szeged
- 6.00 Arati - Kanupriyánál
- 9:00 Reggeli prasadam
- 13.30 ebéd Kanupriyánál
Április 6. kedd - Budapest
- repülő indulás 8.00am, érkezés a reptérre 6.00am
Helyszínek:
Imladris címe: Bp. V. ker. Váci u. 65.
B612 címe: Szeged, Bécsi krt. 7.
2010. március 14., vasárnap
A végtelen megközelítése
A végtelen megközelítése
Bhakti Sudhir Goswami Maharaj leckéjének fordítása (2003.12.12.)
A szív keres édességet, beteljesülést. A szív egy „ízlelő gép”. Ezért kerül különböző bolygórendszerekbe és életformákba.
A test a biológiai kifejezése a lélek illúziójának. A lélek tudatos, s amikor ezt a tudatot módosítja valami hibás koncepció, akkor létrehozza a világi formát.
A szív mindig keres: külsőleg ételt, szexet, biztonságot, stb.; belsőleg édességet, beteljesülést (rasa).
Az anyagi tudatfejlődés elmélete szerint a kő tudatosságot képes kifejleszteni. Ez abszurd.
A személyes tudatfejlődés: a lélek belső beteljesülést keres, ezért utazik a különböző létformák között az emberi formáig.
Egy síkon minden egyenlő, hisz minden Istentől ered, s mindenki egy egyéniség.
Az emberi lét értelme: felhasználni a keresésre, nem törődve a kezdettel, s véggel, mivel a végtelennel van dolgunk (így ezek nem is léteznek).
Gurudéva kegyéből kapcsolatunk van a Valósággal.
Mi mindannyian örökké diákok vagyunk az Abszolúthoz képest. A professzornak tudnia kell mindent, nem hibázhat, statikus helyzetben van, nincs fejlődése. A diák mindig tanul, hibázhat, így ez a legjobb helyzet.
A mi vágyott helyzetünk: eszközzé válni az isteni áramlatban.
A Szent Könyvek: személyek, akik meg akarják nyilvánítani magukat. Virágot ajánlunk fel nekik, mert az Abszolútat jelenítik meg egy passzív módon. Azt akarják, hogy megismerjék és értékeljék őket, utat keresnek ez okból.
Az alázat segít hozzá, hogy ilyen eszközzé váljunk ebben az isteni áramlatban. Az alázat az alapja.
Ez az ellentéte a modern, humanista, önmagán segítő elméleteknek.
A modern propaganda: higgy magadban, minden benned van, nincs szükséged tanárra, könyvre, még rám sincs szükséged, hogy ezt mondjam neked, minden belőled fog előjönni, ne aggódj. Ez humanizmus. Te vagy a létezés középpontja, hogy a vágyaid beteljesítsd, ez életed célja, ne térj el másfelé.
Ez pont az ellentéte a személyes tudatfejlődésnek, mikor azt ismerjük fel életünkben, hogy reménytelen helyzetben vagyok itt, mert ez a világ átmeneti, s minden megsemmisül egyszer, ezért a hangsúlyt ezen túlra helyezzük.
Milliószor születtünk meg itt hasonló körülmények között. Miért kellene elkövetnem ugyanazokat a hibákat, amiket már valószínűleg milliószor elkövettem.
A Védák leírják a különböző létformák hasonlóságát: a párkeresés, élelem keresése, lakhely keresése. Ez megy az egész világban.
Mi a speciális előnye az emberi létnek?
Az, hogy kérdezni tudunk. Ez az emberi civilizáció, kultúra.
Befelé nézni, s kérdezni. Kifelé nézni, kérdezni. Miért?
Miért én? Miért én, éppen most, éppen itt?
Miért születtem? Mi a célom?
Mi a belső kutatásom az élet alapvető szükségletein felül?
Így felismerjük, hogy minden az irányításunkon túl van.
Megpróbálunk létrehozni valamit, hogy irányíthassuk életünket. Ez normális, természetes, s ezt egy bizonyos határig megtesszük.
De végül nem tudjuk megvédeni magunkat a környezettől, mert ez a halandóság világa. Előbb vagy utóbb foglalkozni kell a halandósággal, ez elkerülhetetlen.
Ez a reménytelenség érzete vezet az alázathoz. Nem az arrogáns humanizmushoz, hogy valahogy majd irányítjuk ezt a világot, a géneket, atomokat, kivéve, önmagunkat képtelenek vagyunk irányítani. Minden mást kontroll alá teszünk, hogy saját vágyainkat elégítsék ki. Pl. napkollektor: a Nap értünk dolgozik majd egy nap. Ez pont ellentéte a surya-namaskar: hálásnak lenni a Napnak, amiért fénnyel, hővel lát el minket.
Szolgaság.
Igazából a szív nem keresi, hogy hogyan lehet mester, inkább azt keresi, kinek ajánlhatná fel magát. Még a modern világban is például az anya és szerető pozíciókban. A szív adni akar, szolgálni.
Kezdetben alázat van, ez egy negatív dolog, de jó értelemben. Miért lenne rossz a negativitás? (az csak reklám propaganda)
Két áramlás létezik: pozitív és negatív. Pl.: elektromosság pozitív és negatív árama.
Így a spiritualitásban a negativitás egy jó dolog, az az alázat.
S ez az alázat lehetővé teszi, hogy eszközök legyünk az isteni áramlat kezében. (pl. a szupravezetők, amik ellenállás nélkül vezetik az áramot)
Az ellenálló erő a mi egónk, a mester-elmélet.
Alázat: a végtelen oly nagyszerű, hatalmas, s én oly kicsi vagyok, de egy szerves része vagyok, s ez egy csodálatos dolog.
Természetes alázat jelenik meg pl. az óceán, a naplemente vagy a csillagok látványakor.
Mikor kapcsolatba kerülsz valami nálad nagyobbal, automatikusan alázatot érzel. Ez nem művi. Ezt természetes módon fogod érezni. S mikor a végtelennel kerülsz kapcsolatba, akkor még kisebbnek érzed magad.
Az alázatos nagy lelkek szupravezetőkké válnak az isteni áramlat kezében, s olyan könyveket „hoznak” létre, mint a Sri Chaitanya Caritamrita, s mások.
A Bhagavad-gítában az elbeszélő a guruja, Vyasa, kegyéből misztikusan látja Krsnát és Arjunát, s hallja isteni beszélgetésüket, s ezt elmondja Dritarasthanak, így ő egy szupravezetője az isteni áramlatnak, a guruja kegyéből.
Végig az a kérdés, hogy felajánljuk magunkat. A felavatáskor több dolgot felajánlunk, pl. virágot, stb., de igazából önmagunkat ajánljuk fel. Ezt akarja Krsna tőlünk. A szimbolikus, rituális ceremónia lényege szívet és lelket felajánlani, hogy eszközzé váljon az isteni akaratnak Gurudéva lótuszlábánál.
Krsna mondja: „tad viddhi…”. A leborulás azt jelenti, végeztem ezzel a világgal és képességem szerint próbálom értékelni a dolgokat. (?: az "és" után nem biztos)
Amikor megközelítem Gurudévát: „Kérlek, világosíts fel a te koncepcióddal.”
A világ továbbra is ottmarad, nem megy sehova. De másképp fogjuk látni a világot.
A Gurutól kapott isteni tudást nem önmagunk kielégítésére használjuk, inkább hálából felajánljuk magunkat, hogy szolgáljuk ezt a tudást.
A szolgálói világot közelítjük meg.
Eddigi félreértéseinkből kifolyólag úgy gondoltuk, hogy mesterként boldogságot találunk.
Megközelítésünk változik meg.
Szolgának ajánljuk magunkat, hogy az isteni áramlat eszközei legyünk.
Sridhar Maharaj 92 évesen mondta, hogy összetett kézzel kell tiszteletet adni minden új embernek, mert ami valósághoz nekünk közünk van, most már ők is megkapták a kapcsolatot.
Mivel megkapták a kapcsolatot, ezért mutatunk tiszteletet. Elismerve a kapcsolatot a Valósággal. S Isten akaratából idővel meghaladhat engem, s áldást kaphatok tőle később.
A legmagasabb szintű bhakta ezért viselkedik így, tisztelettel mindenki iránt. Idővel minden kiderül, a belső gazdagság megjelenik.
2010. január 30., szombat
Szeretetteljes sadhu-sanga
Mint már korábban mondtam mindannyiótoknak, minden héten szükségünk van hírekre a fejlődésről, haladásról. Ez akkor fog megtörténni, ha az együttes éneklésben és előadásban, beszélgetésben részt veszünk. Szükséges minden héten, máskülönben a gyakorló életünk nem erősödik, gyarapodik. Szép virágokat, az Istenséget, s minden mást magam előtt látva, azokon keresztül kell hogy kapjak némi boldogságot, lelkesítést, ösztönzést. S ha más boldogan gyakorló bhaktákat látok, lelkesítést kapok általuk.
Mahaprabhu sankirtant mondott. A sankirtan együttes éneklést jelent. Egyedül bhajant végzel, de sankirtan nem lehetséges. Sankirtan a yuga-dharma (előírt kötelesség adott korszakban) ebben a Kali-korszakban. Továbbá, a Hare Krsna Mahamantra hangos éneklése az elmében csökkenti a más zavaró tényezőket, háborgásokat, nyugtalanságot.
Azt kérem tőletek, hogy mindannyian próbáljatok meg együttesen énekelni. Akkor viszonzásra leltek egymás között és bátorítást, ösztönzést kaptok egymástól. Ez szükséges. Szívbéli kapcsolatra van szükséged minden bhaktával. Mindenki szíve templommá válik, ha mindannyian odaadóan, szeretteljesen viselkedtek egymással - mindenkitől Sri Chaitanya Mahaprabhu tanítását fogjátok tanulni.
Élnünk kell ezzel a lehetőséggel. Mindenkinek van valamilyen nehézsége, problémája. De az összeset megoldhatjuk, amint a bhaktákkal találkozunk. Előfordul, hogy nem lehetséges minden nap találkozni, de az nagyon szép, ha hetente egyszer mindenki összegyűlik a programon. Nagyon sok kérdést megoldhatunk a bhakták társaságában. Ezért azt kérem mindannyiótoktól, hogy figyeljetek erre. Ha figyeltek erre, az nagyon jó hatással van a lelki életetekre. Ha gyakorolni akarunk, akkor jó eredményt fogunk elérni. És mi szeretünk gyakorolni, ez bizonyított. Oly sokan kaptak felavatást. Nagyon igaz, hogy szeretitek. Láttam az arcotokon, s most is látom rajtatok, s azt érzem, „Benned van, kizárólag a megfelelő táplálás, gondoskodás szükséges.” Különben elmegyek innen, s minden sötétbe borul. Az nem jó. A láng meggyulladt, emelkedettebb módon kell hogy mindenki szívében növekedjen. Ami fényt hozok, azt akarom, hogy boldogan haladjon, növekedjék mindenki szívében. Ezt kérem mindannyiótoktól.
Kivonat Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj leckéjéből Nrsimha Caturdasi napján, 1996. május 1.
Mahaprabhu sankirtant mondott. A sankirtan együttes éneklést jelent. Egyedül bhajant végzel, de sankirtan nem lehetséges. Sankirtan a yuga-dharma (előírt kötelesség adott korszakban) ebben a Kali-korszakban. Továbbá, a Hare Krsna Mahamantra hangos éneklése az elmében csökkenti a más zavaró tényezőket, háborgásokat, nyugtalanságot.
Azt kérem tőletek, hogy mindannyian próbáljatok meg együttesen énekelni. Akkor viszonzásra leltek egymás között és bátorítást, ösztönzést kaptok egymástól. Ez szükséges. Szívbéli kapcsolatra van szükséged minden bhaktával. Mindenki szíve templommá válik, ha mindannyian odaadóan, szeretteljesen viselkedtek egymással - mindenkitől Sri Chaitanya Mahaprabhu tanítását fogjátok tanulni.
Élnünk kell ezzel a lehetőséggel. Mindenkinek van valamilyen nehézsége, problémája. De az összeset megoldhatjuk, amint a bhaktákkal találkozunk. Előfordul, hogy nem lehetséges minden nap találkozni, de az nagyon szép, ha hetente egyszer mindenki összegyűlik a programon. Nagyon sok kérdést megoldhatunk a bhakták társaságában. Ezért azt kérem mindannyiótoktól, hogy figyeljetek erre. Ha figyeltek erre, az nagyon jó hatással van a lelki életetekre. Ha gyakorolni akarunk, akkor jó eredményt fogunk elérni. És mi szeretünk gyakorolni, ez bizonyított. Oly sokan kaptak felavatást. Nagyon igaz, hogy szeretitek. Láttam az arcotokon, s most is látom rajtatok, s azt érzem, „Benned van, kizárólag a megfelelő táplálás, gondoskodás szükséges.” Különben elmegyek innen, s minden sötétbe borul. Az nem jó. A láng meggyulladt, emelkedettebb módon kell hogy mindenki szívében növekedjen. Ami fényt hozok, azt akarom, hogy boldogan haladjon, növekedjék mindenki szívében. Ezt kérem mindannyiótoktól.
Kivonat Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj leckéjéből Nrsimha Caturdasi napján, 1996. május 1.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)
